The elder-monk-miracle man as a hero of modern Russian prose
Abstract
This article presents selected literary works by writers of contemporary Russian literature, whose hero is an elder-monk or miracle man.Writers as Lyudmila Petryshevskaya, Evgeniy Vodolazkin, Tikhon Shevkunov and Maya Kucherskaya in their works refer to the genres of religious literature such as patericon,
hagiography and the apophthegma. The author's interest in the character, directly referring to the tradition of Fyodor Dostoyevsky and elder Zosima,
from the novel "The Brothers Karamazov" is an expression of longing for national values related to the spiritual
culture of Russian Orthodoxy and a reflection of the dialogue between religious and secular literature that is taking place today.
References
Arkhimandrit Tikhon, «Nesvyatyye svyatyye» i drugiye rasskazy, OLMA Media grupp, Moskva [Архимандрит Тихон, «Несвятые святые» и другие рассказы, ОЛМА Медиа групп, Москва 2012].
Bakulin A., Chuzhebesiye [Бакулин А., Чужебесие. http://www.pravpiter.ru/pspb/n155/ta019.htm (30.11.2021)].
Basinskiy P., Svetyashchayasya t'ma, «Rossiyskaya gazeta» [Басинский П., Светящаяся тьма, «Российская газета» 26.11.2021, https://rg.ru/2012/11/26/basinskij.html (30.11.2021)].
Bychkov D., Agiograficheskiy diskurs v sovremennoy russkoy proze, Astrakhan' 2015 [Бычков Д., Агиографический дискурс в современной русской прозе, Астрахань 2015].
Gromyko M, Obrashcheniye k startsam v dukhovnoy zhizni russkikh XX VEKA, Palomnik, Moskva 2015 [Громыко М, Обращение к старцам в духовной жизни русских XX века, Паломник, Москва 2015].
Il'yunina L., Zolotaya tsep' starchestva. Russkoye starchestvo XX VEKA, Iskusstvo Rossii, Sankt- Peterburg 2012 [Ильюнина Л., Золотая цепь старчества. Русское старчество XX века, Искусство России, Санкт-Петербург 2012].
Jacobi J., Psychologia C. G. Junga, przedm. C. G. Jung, tłum. G. i G. Glodek, Poznań 2014.Kamalova A., Dukhovnost' i svyatost' v romane Yevgeniyavodolazkina „Lavr”, «Actapolono- Ruthenica», № XXIII/4, Olsztyn 2018, с. 19-32 [Камалова А., Духовность и святость в романе Евгения Водолазкина „Лавр”, «Acta Polono-Ruthenica», № XXIII/4, Olsztyn 2018, с. 19-32].
Kovtun N., Russkaya traditsionalistskaya proza XX–XXIVV: genezis, mifopoetika, konteksty: ucheb.posobiye, Flinta: Nauka, Moskva 2017 [Ковтун Н., Русская традиционалистская проза XX–XXI вв: генезис, мифопоэтика, контексты: учеб. пособие, Флинта: Наука, Москва 2017].
Kucherskaya M., «Nesvyatyye svyatyye: Arkhimandrit Tikhon podarilchitatelyam skazku, Vedomosti 28.12.2012 [Кучерская М., «Несвятые святые: Архимандрит Тихон подарил читателям сказку, Ведомости 28.12.2012]. https://www.vedomosti.ru/lifestyle/articles/2012/12/28/nalevo_skazki_govorit (30.11.2021).
Kucherskaya M., Sovremennyy paterik: Chteniye dlya vpavshikh v unyniye,AST, Moskva 2008 [Кучерская М., Современный патерик: Чтение для впавших в уныние, АСТ, Москва 2008].
Kuffel J., Hezychazm Rusi Moskiewskiej. Metoda interpretacji na podstawie wybranych zabytków literatury przekładowej i oryginalnej, Kraków 2013.
Lebedushkina O, Shekherekhada zhiva, poka..., «Druzhba narodov» 2007, №.3 [Лебедушкина O., Шехерехада жива, пока..., «Дружба народов» 2007, №. 3. http://magazines.russ.ru/druzhba/2007/3/le12.html (30.11.2021)].
Magliy A., Zhanrovoye svoyeobraziye romana Yevgeniya Vodolazkina «Lavr», «Vestnikmoskovskogo universiteta», Ser. 9. Filologiya, 2015, № 1, с. 181 [Маглий А., Жанровое своеобразие романа евгения водолазкина «Лавр», «Вестник московского университета». Сер. 9. Филология, 2015, № 1, с. 181].
Neklyudova O., Karta kontekstov. Roman Ye. Vodolazkina «Lavr», «Voprosy literatury» 2015, № 4, s. 119-130 [Неклюдова О, Карта контекстов. Роман Е. Водолазкина «Лавр», «Вопросы литературы» 2015, № 4, с. 119-130].
Nikolayev E. Rotach N., Sotsiokul'tyrnyye aspekty starchestva i starcheskogosluzheniya, «Otechestvennyy opyt» 2010, № 7, с. 140-143 [Николаев Э. Ротач Н., Социокультырные аспекты старчества и старческого служения, «Отечественный опыт» 2010, № 7, с. 140-143].
Petrushevskaya L., Volshebnyye istorii. Zaveshchaniye starogo monakha, Eksmo, Moskva 2018 [Петрушевская Л., Волшебные истории. Завещание старого монаха, Эксмо, Москва 2018].
Rodnyanskayai., Knizhnaya polka Iriny Rodnyanskoy, «Novyy mir» 2004, № 8 [Роднянская И., Книжная полка Ирины Роднянской, «Новый мир» 2004, № 8. https://magazines.gorky.media/novyi_mi/2004/8/knizhnaya-polka-iriny- rodnyanskoj- 4.html (30.11.2021)].
Rozanov V., Okolotserkovynykh sten, Moskva 1995 [Розанов В., Около церковыных стен, Москва 1995].
Sinyavskiy A., Ocherkrusskoy narodnoy very, Agraf, Moskva 2001 [Синявский А., Очерк русской народной веры, Аграф, Москва 2001].
Solntseva A., Bol'shaya kniga: uvenchannyy «Lavr», RIA novosti 27.11.2013 [Солнцева А., Большая книга: увенчанный «Лавр», РИА новости 27.11.2013. https://ria.ru/20131127/980106974.html (30.11.2021)].
Thompson E., Zrozumieć Rosję. Święte szaleństwo w kulturze rosyjskiej, tłum. E. Litak, Teologia Polityczna, Warszawa 2019.
Top 10 novels about God, The Guardian. Электронный ресурс: https://www.theguardian.com/books/2017/dec/06/top-10-novels-about-god (дата обращения 30.11.2021).
Varlamov A., Dumayu, etot uspekh bol'she nikem ne mozhet byt'povtorën, «Russkaya narodnaya liniya» 26.12.2012 [Варламов А., Думаю, этот успех больше никем не может быть повторён, «Русская народная линия» 26.12.2012, http://www.bigbook.ru/smi/detail.php? ID=14935 (30.11.2021)].
Vodolazkin E., Lavr. Neistoricheskiy roman, AST, Moskva 2017 [Водолазкин Е., Лавр. Неисторический роман, АСТ, Москва 2017].
Vodolazkin E., Parizhya lyublyu beskonechno — kak vsyakiy russkiy, Besedovalak. Gulina, RFI 19.03.2018 [Водолазкин Е., Париж я люблю бесконечно — как всякий русский, беседовала К. Гулина, RFI 19.03.2018. ttps://www.rfi.fr/ru/rossiya/20180319-pisatel- evgenii-vodolazkin-parizh (30.11.2021)].
Vodolazkin E., «Shkola zlosloviya», Efir 26.06.2013 [Водолазкин Е., «Школа злословия», Эфир 26.06.2013. https://www.youtube.com/watch?v=EbIZtY31bD8 (30.11.2021)].
Jacobi J., Psychologia C. G. Junga, przedm. C. G. Jung, tłum. G. i G. Glodek, Poznań 2014.
Kuffel J., Hezychazm Rusi Moskiewskiej. Metoda interpretacji na podstawie wybranych zabytków literatury przekładowej i oryginalnej, Kraków 2013.
Woźniak A., „Russkij inok”, czyli o monastycyzmie w prozie Aleksego Riemizowa, „Roczniki humanistyczne”, Lublin 1996, t. XLIV, z. 7, с. 269-271.
Uniwersytet Pedagogiczny im. KEN w Krakowie Poland
https://orcid.org/0000-0002-0074-2827
Adiunkt w Katedrze Literatury Rosyjskiej na Wydziale Neofilologii Uniwerystetu Pedagogicznego. Autorka monografii Rosyjska bajka literacka na przełomie XX i XXI wieku. Zainteresowania badawcze: relacje literatury końca XX i początku XXI wieku z gatunkami folkloru oraz nawiązania do mitologii słowiańskiej, duchowość prawosławna, bajki i baśnie, literatura dziecięca polska i rosyjska.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
The Copyright Owners of the submitted texts grant the Reader the right to use the pdf documents under the provisions of the Creative Commons 4.0 International License: Attribution-Share-Alike (CC BY-SA). The user can copy and redistribute the material in any medium or format and remix, transform, and build upon the material for any purpose.
1. License
The University of Silesia Press provides immediate open access to journal’s content under the Creative Commons BY-SA 4.0 license (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Authors who publish with this journal retain all copyrights and agree to the terms of the above-mentioned CC BY-SA 4.0 license.
2. Author’s Warranties
The author warrants that the article is original, written by stated author/s, has not been published before, contains no unlawful statements, does not infringe the rights of others, is subject to copyright that is vested exclusively in the author and free of any third party rights, and that any necessary written permissions to quote from other sources have been obtained by the author/s.
If the article contains illustrative material (drawings, photos, graphs, maps), the author declares that the said works are of his authorship, they do not infringe the rights of the third party (including personal rights, i.a. the authorization to reproduce physical likeness) and the author holds exclusive proprietary copyrights. The author publishes the above works as part of the article under the licence "Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International".
ATTENTION! When the legal situation of the illustrative material has not been determined and the necessary consent has not been granted by the proprietary copyrights holders, the submitted material will not be accepted for editorial process. At the same time the author takes full responsibility for providing false data (this also regards covering the costs incurred by the University of Silesia Press and financial claims of the third party).
3. User Rights
Under the CC BY-SA 4.0 license, the users are free to share (copy, distribute and transmit the contribution) and adapt (remix, transform, and build upon the material) the article for any purpose, provided they attribute the contribution in the manner specified by the author or licensor.
4. Co-Authorship
If the article was prepared jointly with other authors, the signatory of this form warrants that he/she has been authorized by all co-authors to sign this agreement on their behalf, and agrees to inform his/her co-authors of the terms of this agreement.
I hereby declare that in the event of withdrawal of the text from the publishing process or submitting it to another publisher without agreement from the editorial office, I agree to cover all costs incurred by the University of Silesia in connection with my application.
